Kitap hakkında
Antalya Ruhbilim Okulu - Soulscience School olarak, insan zihninin ve ruhunun derinliklerini anlama yolculuğumuzda, sadece modern tıbbın verileriyle değil, insanlık tarihinin kadim bilgeliğiyle de bağ kurmayı bir görev addediyoruz. Psikoterapiler ve ruhsal teknolojiler üzerine yürüttüğümüz araştırma ve geliştirme çalışmalarında, bireyin ruhsal sağlığını etkileyen dinamiklerin köklerinin, çoğu zaman tarihsel ve mitolojik katmanlarda saklı olduğunu görmekteyiz. Bu bağlamda, 19. yüzyılın en etkili ve tartışmalı ruhbilimcilerinden biri olan Helena Petrovna Blavatsky’nin çalışmalarını Türkçeye kazandırmak, bizim için büyük bir önem taşımaktadır. Blavatsky, Batı’nın sığ oryantalist yaklaşımlarıyla “gizemli öteki” olarak yaftaladığı toplulukları, “Kadim Bilgelik” (Ancient Wisdom) perspektifiyle yeniden yorumlamış bir öncüdür. Onun etkileri günümüze kadar süren bu araştırmaları, sadece teolojik birer metin değil, aynı zamanda kolektif bilinçaltımızın sembolik birer haritasıdır.
Elinizdeki bu çalışma, Yezidilik ve Melek Tawus inancı üzerinden, insanlığın yüzyıllardır süregelen “iyi ve kötü”, “ışık ve karanlık” algısına dair çarpıcı bir bakış açısı sunmaktadır. Blavatsky, Yezidileri “şeytanperest” olarak damgalayan indirgemeci söylemi aşarak, Melek Tawus figürünü kozmik bir bilgelik sembolü olarak konumlandırır. Günümüzde Yezidi toplumunun maruz kaldığı trajik olaylar ve kimlik krizleri düşünüldüğünde, bu metinlerin tarihsel bir belgeden çok daha fazlası olduğu aşikardır. Antalya Ruhbilim Okulu olarak, Blavatsky'nin daha önce Türkçeye çevrilmemiş olan metinlerini, Şehmus Ay'ın titiz çalışması ve Zuzu Yayınları'nın aracılığıyla Türk okuruyla buluşturmaktan onur duyuyoruz. Bu kitabın, ruhbilim alanında yeni ufuklar açmasını ve kadim gerçekliklere dair sağduyulu bir tartışmaya zemin hazırlamasını diliyoruz.
Dr. Murat Kemaloğlu – Soulscience School
Kitaptan bir bölüm
Muluk-Taoos – Meleki Tawus (Arap.). Maluh, “Hü-kümdar”, Moloch, Melek, Malayak ve Malachim, “elçiler”, meleklerin daha sonraki bir biçimi. İran’da bir mezhep olan ve Hıristiyan teolojisi tarafından “şeytana tapanlar” olarak adlandı-rılan Yezidiler tarafından Tavus kuşu şeklinde tapınılan Tanrı-dır. “Tavus Kuşu” Şeytan değildir, kötü bir şeytan da değildir; çünkü o sadece yüz gözlü Bilgeliğin sembolüdür; Bilgelik Tan-rıçası Saraswati’nin, Kumâra Karttikeya’nın, Juno Gizemlerinin Bakire bekârının ve gizli öğrenmeyle bağlantılı tüm tanrı ve tanrıçaların kuşudur. (Blavatsky - Teosofizinin Anahtarı)